Что до Адептус Министорум...
читать дальшеЧто можно хорошего и злого сказать про Экклезиархию?
Ну, она, конечно, помладше, чем Империум, но ненамного – обожествлением Императора, вопреки Его воле, баловались еще во время Великого Крестового Похода. Потом, как уже было описано, были такие прелести, как религиозные войны, Эпоха Неверия и вообще много хорошего, но после Реформации Тора Имперский Культ более-менее принял имеющиеся формы.
Центром Экклезиархии является Священный Синод, базирующийся на Терре, во главе его находится Экклезиарх. Полномочия Экклезиарха, по сути, сводятся к назначению кардиналов и утверждению решений Синода. Основной задачей Синода является решение доктринальных вопросов – «можно ли поклоняться Императору вот еще таким образом?».
На всякий случай, есть и параллельная структура с центром на Офелии VII, которым подчиняются ровно половина сорориток, примерно половина мужчин, есть свой собственный Синод (Синод Министра) и вообще по сути второй центр Церкви, на случай, если первый сорвется, как при Вандире.
Полномочия низших уровней интереснее.
На всех мирах, кроме разве что миров-кузниц, именно Экклезиархия создает «имперскую администрацию» - параллельную и зачастую противостоящую официальной. Опирается эта администрация на ревностных фанатиков.
С точки зрения организационной, Экклезиархия делится на две большие структуры – Адептус Патернитас и Адептус Сороритас, «Отцы» и «Сестры», мужчины и женщины. Обычно Патернитас занимаются «внешними сношениями» - это проповедники, миссионеры, капелланы; Сороритас, в свою очередь – это разнообразные «дополнительные службы» - медики, историки, геральды, генеалоги, лингвисты, культурологи; всем этим у Церкви занимаются женщины. Ну и еще кое-чем.
Вообще-то, Экклезиархии не положено иметь собственную армию. Де-факто, она, конечно, видала этот запрет в гробу, но, чтобы ни с кем лишний раз не объясняться, правило это она нарушает не просто так, а относительно изящно.
Способ первый, более наглый. Реформация Тора запретила Экклезиархии иметь «мужей оружных». Что ж, ладно, Экклезиархия просто не распускает Сестер Битвы. Некоторые сороритки, особо рьяные и отмороженные. Прекрасно экипированные (легкая силовая броня, болтеры, легкая бронетехника, а иногда даже тяжелая бронетехника!), абсолютно лояльные, чудовищно фанатичные, Сестры Битвы зачастую приносят на поле битвы чудеса. Ну, например, когда орочьи топоры просто отскакивают от девичей шейки.
В принципе, понятное дело, это нарушение запрета. Но, во-первых, Сестры Битвы преданы не отдельным личностям, а доктрине – и служат дополнительным стопором руководству Адептус Министорум, а не наоборот. А во-вторых, Сестры Битвы – любимый контингент для операций Ордо Еретикус, так что, понятно, все вежливо не смотрят.
Второй источник боевой силы Экклезиархии – толпы фанатиков, которые по своей собственной воле, без какого бы то ни было принуждения, покупают в ближайшем военторге оружие и броню гвардейского образца, после чего в едином порыве бросаются служить Империуму, умоляя священников указать им путь. Те указывают, что. Помимо чисто военных операций, эти вот толпы занимаются тем, что чистят сами планеты, обеспечивают погромы и вообще служат проводником имперских интересов.
«Темные стороны» Имперского Культа очевидны – это вот отсюда происходит ксенофобия, нетерпимость, погромы, оболванивание, это на этих людей замыкается идеологическая работа и промывка мозга, это они распинают грешников на пылающих распятиях и пускают в бой управляемые этими грешниками танки (не снимая с распятий, конечно), религиозный фанатизм, «экклезиарх с трибуны промывает тебе мозги», вот это все. Однако есть и светлые – это жрецы Адептус Министорум занимаются обеспечением некоторого культурного единства Империума, это они учат все население готику, это они организуют толпы паникующих людей, когда официальное правительство этого делать не может или не хочет.