Вообще, у меня есть чисто сюжетная (кроме эстетической) причина не видеть Технократию тем хтоническим ужосом, который рисуют ранние рулбуки.

Понимаете, по условию задачи Технократия (в частности - NWO) контролирует медиа. Ок, приняли за базовое допущение.

Тогда это ТЕХНОКРАТИЯ выпустила на экраны Стар Трек, в котором любой трансгуманизм плохо кончается. Это ТЕХНОКРАТИЯ выпустила на экраны Доктора Кто, который любую попытку закабалить человечество взрывает с присущим ему аритистизмом ("- Считать ли раба рабом, если он не подозревает о своем рабстве? - Да. - Просто "да"? Я надеялся на философский диспут! С вами скучно. - Развяжите меня, и сразу станет весело!"). Это ТЕХНОКРАТИЯ выпустила на экраны "Аватар" и "Терминатора". "Матрицу", естественно, тоже выпустила она. Это она сняла "V for Vendetta" и "Эквилибриум". Это она пропустила весь метаплот с Гражданской Войной Супергероев, и это она сняла тут недавно "Капитана Америку". Это ТЕХНОКРАТИЯ переиздает снова и снова как кромешный ужас "1984" и "Дивный новый мир".

Такие дела.

@темы: Игры, в которые играем мы, профсоюз дронов вивера, World of Darkness

---

И еще о Bliss Stage

Кстати, еще одно доказательство, что автор Bliss Stage с какой-то не той планеты, что я.

Он предписывает - мол, на роли Ведущих (не GMов, кто не читал, а такая саппортная роль в модуле) прописывайте своих бывших школьных неразделенных любовей. Только, это, пишут, не берите туда тех, с кем продолжаете общаться, а то это типа weird.

Так вот. Представьте себе. И вы, и ваша бывшая любовь закончили школу. Он/она уехал/уехала куда-нибудь на берег другого океана (возможно, конечно, чтобы быть подальше от вас, но не факт же!), там удачно вышла замуж, растит троих детей при муже/жене.

А тут вы выводите ее/его в виде персонажа, у которого базовая задача - быть в тесном симбиозе с кем-нибудь из ваших beer buddies, любить его, нежить, связывать с ним свою жизнь (это я, если что, описание оного Ведущего из рулбука кратко пересказываю), причем, мягко говоря, не в том возрасте и состоянии, когда он может как-то за себя постоять.

И она/он о том ни сном, ни духом.

По-моему, куда более weird, нет?

@темы: Игры, в которые играем мы, на полях

---

На самом деле, господа мои, Модо сделал очень большую вещь, когда перевел Bliss Stage. И даже не одну.

Во-первых, он открыл нам глаза (ну, мне по крайней мере) на то, что у нас очень, очень высокие запросы к системам ролевых игр. Понимаете, ну мы сравниваем, там, я не знаю, ГУРПС и Savage Worlds, и говорим, мол, вот ГУРПС - игра первой величины, SW - второй. Или там, если кто-то ГУРПС и Саважку не так ценит, ну, D&D - первая величина, "Эра Водолея" - вторая.

Да ничерта подобного. И то, и другое - игры первой величины. На том масштабе, где видны различия между SW и Эрой Водолея (даже Эрой Водолея!), на той карте, где это расстояние вообще можно увидеть, Bliss Stage не поместится. Она где-то там, за пределами всего. И она такая, ну, не одна, их много таких игр. Где-то между ними будут отмечены, я не знаю, Decipher Star Trek, например.

И это бы еще была мелочь (ну правда, кого, кроме людей, занимающихся гейм-дизайном, интересуют такие вот штуки?!), но ведь он нам открыл глаза и на другое. Понимаете, существует жанр, и в нем есть - всегда - свои сияющие вершины. Ну, там, я не знаю, есть жанр эпической поэмы, и в нем есть свои вершины, о которых можно более-менее спорить. Там, "Илиада" с "Одиссеей", например. Есть вот эти вот вершины в жанре эпической поэзии, и есть все остальное А есть жанр волшебной мехи (потому что "реалистическая меха" - это совсем другой зверь, и у него совершенно свои законы жанра, там высоты тоже свои), и в нем пример сияющей высоты - "Евангелион". То есть, тут важно понять, что Евангелион - это НЕ НОРМА, это даже не то, каким ожидается, что волшебная меха будет (ну, мы же не ждем от каждой эпической поэмы, чтобы ее сразу можно было рядом с "Илиадой" ставить, верно?). Это Сияющая Высота. А другая сияющая высота того же жанра - это у нас будет, значит, "Гуррен-Ланган", где бур Симона создан, чтобы пробурить небеса, и этот бур - его душа воителя, и вообще, ты за кого меня держишь?! Понимаете, ребята, это - Вершины. А это значит, что основная масса - хуже.

Так вот, перевод Bliss Stage очень четко показывает одну очень простую штуку; вернее, ее показывает сам Bliss Stage, перевод ее просто до нас доносит. Любая человеческая деятельность порождает своих энтузиастов. Написание эпических поэм, check. Создание меха-аниме, check. Создание ролевых игр, check. И они просто бывают плохими. Более того, в большинстве своем они бывают плохими, хотя некоторые будут более плохими, чем другие плохие. Но будем честными, вот эти сравнения должны в первую очередь интересовать исследователей.

Bliss Stage иллюстрирует - в каждой области существует огромное количество всякой фигни. Этой фигни намного больше, чем не-фигни, и когда мы сравниваем ГУРПС с Savage Worlds - мы УЖЕ заведомо сравниваем вершины. Не-вершины нам даже не приходит в голову сравнивать, ребята! Они там, в темном пространстве, это другой мир, мир теней, мир, где живет Битлджюс (хотя сам фильм к этому миру, на мой вкус, не относится), ходят монстры и обитают игроки в Bliss Stage.

Так что в следующий раз, когда вы решите, скажем, наехать на какой-нибудь текст, что он там плохо написан, или на концовку какой-нибудь компьютерной игры, остановитесь на секунду и представьте себе, что сравнение GURPS/Savage Worlds/D&D/Storytelling... - так вот, что в этом сравнении Bliss Stage пользуются как линейкой. Что "Нужная штука" (одно произведение в области журналистики, Том Вулф) и "Открытые глаза" (другое произведение в области журналистики, Анатолий Аграновский) сравниваются, когда линейкой - заметка в районной газете о том, как генеральный секретарь посещал свиноферму.

Вот тогда - тогда! - у вас появится шанс прочувствовать глубину мысли "о вкусах не спорят".

@темы: Игры, в которые играем мы

---

На самом деле, когда садишься водить что-нибудь по США, очень важно не думать, что они там такие, как мы. Просто вот не думать, и все.
Вот например. Канзас-сити, штат Миссури. Сколько силовых структур там может действовать, когда случится какой-то трэш и ужас?..

Во-первых, в штате Миссури есть три разные армии. Во-первых, федеральная Армия США. Во-вторых, "не совсем федеральная" Национальная Гвардия. И наконец, Missouri Reserve Force, совсем не федеральная. У первой есть все, что вообще есть у армии США. У последней с этим похуже. У националов, помимо прочего, есть стратегические высотные стелс-бомбардировщики, рассчитанные на ядренбатон. Есть ли у них ядренбатон - вопрос открытый.

Во-вторых, в США 16 разведывательных агентств. Прописью - шестнадцать. Восемь военных разведок, включая отдельную разведку ВВС, отдельную разведку ВМФ, отдельную армейскую разведку, отдельную разведку корпуса морской пехоты. Кроме того, формально под Департаментом Обороны ходят отдельная "армейская разведка вообще", геопространственная разведывательная служба, просто Национальная разведывательная служба, и еще до кучи пресловутая NSA (АНБ; да, NSA и NRO, которое просто национальная разведывательная служба - это две совершенно разные организации). Две разведки из Департамента Национальной Безопасности - одна просто (и я уверен, что большинство читателей этого журнала никогда, например, не слышали о I&A), и одна - береговой охраны. Управление разведки и контрразведки - ходит под Департаментом Энергетики. Одна независимая служба - ЦРУ. Две службы при Департаменте Правосудия - Разведывательное подразделение ФБР и Office of National Security Intelligence (подразделение их аналога нашего ФСКН, то есть антинаркотики). Еще одна - Управление контртеррористической и финансовой разведки, это при Департаменте Финансов. Наконец, последняя служба из официально разведслужб - Бюро разведки и исследований государственного департамента; это, понятно, Госдеп.

В-третьих, в США огромное количество разных правоохранительных органов. По списку: Лесная служба (егеря), ходят под Департаментом сельского хозяйства. Две - под Департаментом торговли, Служба контроля экспорта (это чтобы кому попало не продали что-нибудь чересчур ядерное) и страшные буквы NOAA OLE, которые следят за тем, чтобы все правильно вылавливали из моря, что вылавливают.
Перечислять все военные полиции - это, извините, руки устанут, их 22 (двадцать две) штуки. Семь общих, остальные разделены на армейские, флотские и авиационные. Естественно, есть одна своя у корпуса морской пехоты.
Дальше - Департамент энергетики, у них полицейская служба осталась одна - Служба безопасности перевозок, специально созданная следить за ядерными отходами. Еще была Office of Health, Safety and Security, но, кажется, вся вышла.
Дальше - Департамент Здравоохранения. У них две службы - Служба криминальных расследований при FDA, которые следят за качеством еды и лекарств, и отдельная полиция, присматривающая за имеющими особый статус клиническими институтами (так называемые "Национальные институты здравоохранения США").
Дальше - Департамент национальной безопасности. Тут рука разгулялась. Во-первых, сюда относится служба, которая всех таких вот гавриков для всего выше- и нижестоящего готовит (и да, в Штатах это официально считается law-enforcement agency). Во-вторых, Служба гражданства и Иммиграции. В третьих, Береговая Охрана. В-четвертых, Таможенная служба. В пятых, Federal Protective Service, которая должна обеспечивать безопасность конкретно выделенных девяти тысяч зданий. В пятых, отдельная от во-вторых, служба, которая ловит нелегальных мигрантов и закрывает дыры в границе. В-шестых, Секретная Служба США, которая, во-первых, охраняет первых лиц, а во-вторых, расследует финансовые преступления. Наконец, Администрация транспортной безопасности США.
Госдепартамент имеет всего одну полицию, которая охраняет дипломатов.
Еще одну имеет Департамент Транспорта - совершенно отдельная полноценная по закону федеральная служба, которая занимается охраной ОДНОЙ американской институции, Академии Торгового Флота США.
У МинФина: Alcohol and Tobacco Tax and Trade Bureau (алкоголь и табак), Полиция Бюро гравировки и печати (соответственно, охраняет учреждения оного бюро), FinCEN - собирает и исследует всю статистику, которую находит по финансовым преступлениям, IRS Criminal Investigation Division - налоговая полиция, нежно любимая в Штатах, и отдельная USMP, охраняющая Казначейство и Монетный двор.
Отдельная полиция охраняет учреждения Министерства по делам ветеранов США.
Две отдельных полиции защищают Конгресс. Вернее, две полиции, и два отдельных человека, каждый из которых юридически сам по себе полиция, один охраняет нижнюю палату, а другой верхнюю. (Но этому, конечно, в Канзас-сити делать нечего - разве что конгрессмен приедет.)
Две полиции подчиняются судебной власти - одна поменьше, охраняет Верховный Суд США, другая побольше, следит за исполнением наказаний.
Шесть полиций у Департамента внутренних дел: Полицейское бюро по делам индейцев, Office of Law Enforcement & Security при BLM, которые следят за использованием федеральных земель; отдельная полиция Дамбы Гувера (опять же, ничего не забыла в штате Миссури); Национальная парковая служба; United States Fish and Wildlife Service Office of Law Enforcement (следит, чтобы экологию не нарушали внутри территории США); и отдельная полиция, которая следит за заповедниками (Office of Law Enforcement Национального резервата дикой природы).
Благодаря существованию ФБР, у собственно Департамента Юстиции всего пять служб - оная ФБР (с кучей отделов уже внутри нее; включая отдельную Полицию ФБР), БАТФ (следит за преступлениями, связанными с незаконным использованием, производством и хранением огнестрельного оружия и взрывчатых веществ, ну и еще алкоголя и табака до кучи), DEA - управление по борьбе с наркотиками, Федеральное бюро тюрем и Служба маршалов США, которая ловит федеральных преступников, следит за тем, чтобы решения федеральных судов исполнялись и все такое.
Наконец, есть еще несколько независимых служб. Amtrak Police Department - железнодорожная полиция (дело в том, что Амтрак - формально независимая компания, принадлежащая федеральному правительству, а не, скажем, подразделение Департамента Транспорта). Security Protective Service при ЦРУ (охрана ЦРУшных объектов и людей). Office of Enforcement and Compliance Assurance - экологическая полиция (да, ее надо не путать с United States Fish and Wildlife Service Office of Law Enforcement). Отдельная полиция ФРС - Federal Reserve Police. Отдельная полиция для национальных парков (да, кроме тех полиций, которые следят за заповедниками, национальной парковой службой и т.д.). Почтовая полиция ("Почта США - нам не все равно!"; врут). Наконец, отдельная Полиция Смитсоновского Института.

Я подчеркиваю - это все ФЕДЕРАЛЬНЫЕ СИЛОВЫЕ СЛУЖБЫ. Есть еще местные, и еще есть огромное количество федеральных служб, не имеющих таких полномочий - например, знаменитые CDC (Центры Контроля Заболеваний).

Такие дела.

@темы: САСШ, комментарий, Пересказ википедии

---

Так, пользуясь случаем.
Классическое мнение неоноддистов (любителей Книги Нод, причем любителей читать ее буквально; кто не знает, что это - см. тэг) о том, что Каин был двести тысяч лет назад, основываясь на митохондриальной ДНК и ее возрасте в двести тысяч лет, отбивается Первым Городом.
До прихода Каина Первый Город был небольшой сельскохозяйственной общиной с царем, появившейся независимо от Каина; следовательно, жизнь Каина происходит что-то порядка десяти тысяч лет назад (плюс-минус полведра), не раньше неолитической революции.

@темы: World of Darkness

---

Наконец сформулировал мою претензию к одному классическому дискурсу. Ну, все, кто имел дело с любителями поговорить про советскую духовность его знают, как там:
"О чем мечтал советский человек?
В первую очередь о космических аппаратах, бороздящих просторы Вселенной со скоростью света как минимум.
Антисоветский человек в то же самое время мечтал о трехслойной туалетной бумаге со скидкой в 19%."
Так вот, претензия в том, что антисоветским людям за пределами границ СССР наличие такой бумаги мечтать о космических аппаратах, бороздящих просторы Вселенной, вовсе не мешало.

@темы: комментарий, Национал-предательство

---

www.rbc.ru/politics/19/02/2016/56c6be799a794796...

Передавайте, значит, приветы: с одной стороны, здоровым силам Европы, которые противостоят мировому чему-то там (американизму, гей-лобби и исламскому движению на колыбель цивилизации), а с другой - иностранным агентам, вмешательство которых в российскую политику недопустимо.

Знаете, я ведь еще застал времена, в которые Россия кормила в мире коммунистов, а не нациков. Оно все ж таки поприличнее было.

@темы: комментарий, Левая идея, Политика

---

"Н" - Несогласие

Знаете, господа, что я вам скажу? Я несогласен с нашим Президентом.
Крупнейшая геополитическая катастрофа двадцатого века - Вторая Мировая Война.
Следом за ней идет Первая Мировая Война.
Развал СССР в худшем случае занимает третье место.

@темы: комментарий, на полях

---

О сносе палаток

В свете сноса палаток у метро я вспомнил, дорогой дневник, когда впервые понял – стране п… гм… извините. Да, так вот, вспомнил, как впервые понял – у страны начинается острый кризис, из которого чудовищной болью и небескровно (после опечатки – я написал «небезкровно» - Ворд предлагает поменять на «небезгрешно», что, конечно же, тоже правда) выкарабкались-таки вроде (казалось бы) к двухтысячному.

Это случилось в марте двухтысячного года. Малоизвестный человек (я не помню даже, был ли уже задан знаменитый вопрос, ху хи из вообще такой, не говоря уж об ответе), волею первого второй Президент РФ, Владимир Владимирович Путин отвечал на вопросы Наталии Геворкян и Андрея Колесникова. И он сказал, когда у него спросили про Андрея Бабицкого (помимо, конечно, того, что обвинил Бабицкого в работе на чеченцев против интересов России), сказал следующее: «Вот вы говорите, что он российский гражданин. Тогда веди себя по законам своей страны, если ты рассчитываешь, что в отношении тебя будут соблюдаться те же законы». Конец цитаты.

Фраза кошмарна. Фраза кошмарна в устах президента страны. Фраза кошмарна вообще в устах любого чиновника. Фраза, наконец, кошмарна в устах дипломированного юриста! Я бы сказал, на самом деле, что в этой фразе вся дальнейшая история России оказалась зашифрована.

Нет, я правда так думаю.

Дело в том, что сама идея верховенства права – в том, что в отношении российского гражданина будут соблюдаться те же законы. Вне зависимости от того, соблюдает он законы сам или нет. И карательные санкции (законные, т.е., прописанные в законе) будут наступать не в связи с чувством прекрасного карателя, а в соответствии с решением суда. Именно поэтому суд должен быть независим, и именно поэтому независимы должны быть законодатели. Одни принимают инструкции, по которым действуют вторые, третьи разрешают или запрещают вторым действовать, когда вопрос спорный.

И поэтому совершенно неважно, на самом деле, ведет себя Бабицкий по российским законам или нет, и насколько законно стоят там, где стояли, те ларьки - тоже неважно. С точки зрения административной - неважно. Чтобы причинить кару противозаконно ведущему себя Бабицкому, следует в соответствии с российским УПК его задержать, отдать под суд, по суду доказать вину и причинить-таки. Чтобы снести ларек, нужно по суду доказать, что этот конкретный ларек стоит тут не по положенным основаниям, а уж потом сносить.

Когда это есть, конечно, можно рассуждать о продажности судов, о неразумности законов, вот об этом всем. Но государство должно соблюдать законы всегда, сколь угодно наглые, удобные или неудобные ему. Потому что если оно не будет - то и никто не будет. Пусть даже эти законы написаны так, чтоб гражданин был всегда неправ, а государство всегда право - с этого момента можно начинать менять законы цивилизованным путем. Менять законы до этого момента - бессмысленно вообще. Поэтому я категорически не согласен с Ксюшей Собчак, которая предпочитает наведение красоты беззаконными средствами - законному уродству. Ведь если беззаконно можно наводить красоту - чего, спрашивается, нельзя беззаконно делать?

И да, нужно оговориться. Я спокойно отношусь к нарушению закона, совершенному гражданином. Если бы, столкнувшись с невозможностью по закону снести эти ларьки (а я, надо сказать, не вчера родился, и прекрасно понимаю, КАК все это строилось), человек, вынужденный каждый день с ребенком ходить мимо этих вот павильонов, в которых наркотики, ночное бухло и нелегальные казино (это, если что, не моя оценка, а аргументы защитников сноса), просто вот пришел бы однажды ночью и снес эти постройки в индивидуальном порядке, я бы ему по крайней мере посочувствовал. Пусть он даже богатый человек и использовал для этого бульдозеры, но посочувствовал бы.

Потому что законы пишутся, в идеале, в пользу людей, и если люди находят, что законы в их интересах не работают, они могут законы и нарушить (да, я сторонник права на восстание). А вот государство, которое конструкт совершенно искусственный, и никаких собственных неотъемлемых прав не имеющий, законы нарушать не должно никак.

@темы: Социальное, Позиция, Национал-предательство

---

Перевод на русский упоминавшихся в паре постов раньше статьи о Питере Нормане.

Сегодня – девятая годовщина смерти Питера Нормана. Мы хотели бы помянуть его публикацией этой статьи итальянского писателя Риккардо Газзанига, который позволил нам перепечатать рассказ об австралийском спринтере на Griot.
Оригинал – итальянский писатель Риккардо Газзанига.
Перевод на английский и комментарии – Алекса Комбс Диффенбах.

Иногда фотографии обманчивы. Взять, например, эту. На ней изображены Джон Карлос и Томми Смит во время своего мятежного выступления в день, когда они выиграли медали за двухсотметровку на Летней Олимпиаде 1968-го в Мехико Сити, и эта фотография определенно обманывала меня долгое-долгое время.

Я всегда смотрел на фотографию как на изображение двух босых черных мужчин, со склоненными головами и вскинутыми вверх кулаками в черных перчатках, пока в воздухе льется музыка гимна США, «Звездно-полосатого флага». Это было очень сильным выступлением – высказать позицию по поводу гражданских прав афроамериканцев в год трагедий, включая смерти Мартина Лютера Кинга и Боба Кеннеди.

Это историческое фото двух цветных. Поэтому я никогда особо не обращал внимания на третьего, белого, как я, неподвижно застывшего на второй ступеньке пьедестала. Я воспринимал его как случайного человека, дополнение к моменту триумфа Карлоса и Смита, или как этакого самозванца. Вообще-то, я даже думал, что этот парень – какой-то англичанин с самодовольной улыбкой – выражает, в своей ледяной неподвижности, волю сопротивления изменениям, выраженным Смитом и Карлосом в своем немом протесте. Но я ошибался.

Благодаря статье Джианни Мура, сегодня я знаю правду: этот белый человек на фото, возможно, величайший герой той ночи в шестьдесят восьмом. Его звали Питер Норман, он был австралийцем, вышедшим в финал двухсотметровки после ошеломительного времени – 20.22 – в полуфинале. Только два американца, Томми «Ракета» Смит и Джон Карлос, пробежали лучше: 20.14 и 20.12 соответственно.

Все говорило, что победу будут делить два американца. Норман был неизвестным спринтером, у кого просто, казалось, просто была неплохая дыхалка. Джон Карлос, годы спустя, говорил, что задавался вопросом: что случилось с маленьким белым парнем – сто шестьдесят семь сантиметров, который носится, как сам Карлос и Смит, оба за сто девяносто.

Что ж, наступил финал, и пришелец Питер Норман бежал, как никогда в жизни, улучшив собственное время. Он финишировал за 20.06, его лучший результат, рекорд Австралии, так и не побитый даже сейчас, 47 лет спустя.
Но этого рекорда не хватило, потому что Томми Смит действительно был «Ракетой», и он ответил на рекорд Австралии Нормана мировым рекордом. Короче говоря, это была отличная гонка.
Но эта гонка и близко не была такой памятной, чем то, что случилось на церемонии награждения.

Довольно скоро стало понятно, что что-то большое, беспрецедентное, случится на подиуме. Смит и Карлос решили показать всему миру, как выглядит их борьба за права человека, и слухи, конечно, расползлись среди атлетов.

Норман был белым человеком из Австралии, страны с очень строгим сегрегационным законодательством, почти таким же строгим, как в ЮАР. Напряжение и протесты на австралийских улицах вызывала иммиграция цветных и дискриминационные законы против аборигенов, включавших в себя и насильственную передачу аборигенных детей на усыновление в белые семьи.

Два американца спросили Нормана, верит ли тот в права человека. Норман сказал, что верит. Они спросили, верит ли он в Господа, и он, член Армии Спасения, ответил, что еще и как. «Мы знали, что то, что мы делали, было куда важнее, чем любое спортивное достижение, и он сказал – я с вами» - вспоминал Джон Карлос. – «Я ожидал увидеть в глазах Нормана страх, но увидели мы любовь.»

Смит и Карлос решили подняться на постамент с нашивками Олимпийского проекта за права человека, движения спортсменов, поддерживающих борьбу за равенство.
Они собирались получать свои медали босиком, показывая нищету цветных. Они собирались надеть знаменитые черные перчатки, символ Черных Пантер. Но прежде чем выходить, обнаружилось, что пара перчаток у них только одна. «Возьмите по перчатке каждый», посоветовал Норман. Смит и Карлос так и сделали.

Но потом Норман сделал еще кое-что. «Я верю в то же, во что и вы. Можно мне тоже такую?», спросил он, указывая на нашивки Олимпийского проекта за права человека на груди у остальных. «Так я смогу показать, что вас поддерживаю.» Смит признавался, что был поражен, думая: «Да что этот белый австралиец о себе возомнил? Он выиграл свое серебро, он не может просто его взять и все, что ли?!»

Смит ответил, что у него лишней нашивки нет, потому что от своей он не откажется. Но с ними случился белый американский гребец, Пол Хоффман, активист Олимпийского проекта за права человека. После всего услышанного он подумал: «если белый австралиец просит у меня нашивку Олимпийского проекта за права человека, то, Богом клянусь, он ее получит!» Хоффман не колебался: «Я отдал ему единственную, которая у меня была: свою».

Трое вышли на поле и поднялись на подиум. Остальное – история, сохраненная могуществом фотоаппарата. «Я не понимал, что происходит,» вспоминал Норман, «но я понял, что они сделали что хотели, когда голос в толпе затянул американский гимн, но смолк. На стадион опустилась тишина.»

Глава американской делегации поклялся, что спортсмены за их жест будут расплачиваться всю жизнь, за жест, который, как он думал, не имеет никакого отношения к спорту. Смит и Карлос были немедленно вычеркнуты из американской Олимпийской сборной и изгнаны из Олимпийской деревни, а гребец Хоффман обвинен в сговоре.

Вернувшись домой, двое быстрейших людей мира столкнулись с тяжкими преследованиями и угрозами.

Но время, в конце концов, расставило все по своим местам, и они стали иконами движения за права человека. После восстановления их репутации они сотрудничали с американской командой по атлетике, и Государственном Университете Сан-Хосе им был поставлен памятник.

Питера Нормана на этом памятнике нет. Его отсутствие на соответствующей ступеньке постамента выглядит эпитафией по герою, которого никто никогда не замечал. Забытый спортсмен, удаленный из истории, даже в его родной Австралии.

Четыре года спустя Летняя олимпиада 72-го проходила в Мюнхене. Нормана в команду австралийских спринтеров не включили, хотя он тринадцать раз пробежал квалификацию на двести метров, и пять раз – на сто.
После этого разочарования Норман покинул профессиональный спорт, продолжая бегать как любитель.

В консервативной, белой Австралии он стал изгоем, как и его семья, и работы ему не находилось. Какое-то время он работал тренером в спортзале, продолжая бороться за справедливость как член профсоюзного движения, и в итоге оказался работником в мясной лавке. После ранения он поймал гангрену, а следом пришли депрессия и алкоголизм.

Как сказал Джон Карлос, «если нам пришлось подраться, то Питер оказался против целой страны, и страдал в одиночку.» За все годы Норман имел только один шанс спасти себя – ему предложили осудить жест Джона Карлоса и Томми Смита в обмен на прощение системы, которая его изгнала.

Это прощение принесло бы ему стабильную работу в Австралийском олимпийском комитете и он бы занимался организацией Сиднейской Олимпиады-2000. Норман не сдался и никогда не осудил выбор двух американцев.

Он был величайшим австралийским спринтером, установившим рекорд страны, но его на Олимпиаду в Сиднее даже не пригласили. Это исправил Олимпийский комитет США – узнав об этом, они предложили ему присоединиться к их делегации и пригласили на день рождения олимпийского чемпиона Майкла Джонсона, для которого Норман был героем и примером.

Норман умер неожиданно в 2006, от сердечного приступа, так и не дождавшись извинений от своей страны. На его похоронах Томми Смит и Джон Карлос, друзья Нормана с того самого 68-го, несли его гроб, провожая как героя.
«Питер был одиноким солдатом. Он осознанно решил стать жертвой во имя прав человека. Австралия должна гордиться им и почитать его больше, чем кого бы то ни было еще», сказал Джон Карлос.
«Он заплатил полную цену за свой выбор», объяснял Томми Смит. «Не то чтобы он просто решил нас поддержать, нет, это была ЕГО битва. Он был белым человеком, белым австралийцем среди двух цветных, в момент триумфа, объединенных одним и тем же делом.»

Только в 2012 австралийский парламент принял ходатайство о формальном извинении перед Питером Норманом и вернуть его в историю на принадлежащее ему место.
Парламент «признает экстраординарные спортивные достижения покойного Питера Нормана, выигравшего серебряную медаль в беге на 200 метров на Олимпиаде в Мехико со временем 20,06 секунды, до сих пор не побитый рекорд Австралии.»
«Признает мужество Питера Нормана, выраженное в использовании нашивки нашивку Олимпийского проекта за права человека, в знак солидарности с афро-американскими атлетами Томми Смитом и Джоном Карлосом, отдавших салют «Власти черных»»
«Приносит извинения Питеру Норману за ошибку, совершенную Австралией, выраженную в отказе отправить его на Олимпиаду 72 года в Мюнхене, несмотря на неоднократно пройденную квалификацию, и с опозданием признает ту роль, которую Питер Норман сыграл в защите расового равенства.»

Впрочем, возможно, лучше всего о Питере Нормане говорят его собственные слова, когда он описывал причины для своих действий в документальном фильме «Салют», написанном, срежиссированным и сделанным его племянником Мэттом.
«Я не могу понять, почему черный не может пить ту же воду из крана, пользоваться тем же автобусом или ходить в ту же школу, что и белый.
Это было вопиющей несправедливостью, с которой я ничего не мог сделать там, где я находился, но я ее определенно ненавидел.
Я слышал, что кто-то считает, будто то, что случилось тогда на постаменте, умаляет мои результаты.
Наоборот.
Должен признаться, я был искренне горд принимать в этом участие.»

И поскольку даже сегодня войне за права человека и равенство не видно конца, и невинные гибнут, мы должны помнить о людях, пожертвовавших собой, таких, как Питер Норман, и пытаться делать то же, что они. Равенство и справедливость – не чьи-то локальные бои, это общий фронт.
Так что в октябре, когда я буду в Сан-Хосе, я собираюсь посетить памятник «Olympic Black Power» в кампусе Государственного Университета Сан-Хосе, и пустая позиция на подиуме напомнит мне о забытом, но воистину мужественном герое, Питере Нормане»


P.S. от автора.

Вообще-то у меня есть правило – когда я публикую что-то, я отпускаю его на волю, не отвечаю на комментарии; каждый может думать о том, что я написал, что хочет.
Но моя статья о Питере Нормане получила огромное, невообразимое количество перепостов – 300 000 в Фейсбуке, с 5000 твитами о ней; так что, похоже, верным будет сделать всего один публичный комментарий, чтобы явственнее кое-что прояснить и ответить на критику.
Некоторые считают, что я пытаюсь «отбелить» историю. Нет, это не так, я совершенно не этого хотел. Я говорил, что ДЛЯ МЕНЯ Питер Норман – герой этой истории. Я не смотрю на цвет его кожи – он мог быть белым, черным, желтым или прилететь с Луны, не это важно.
Я не историк, не активист, не журналист. Я просто писатель (ну, или пытаюсь им быть), так что я решил рассказать эту историю своим читателям. Моя работа была не о том, кто был «более героичен», и не о том, какая страна лучше.
Этот рассказ, по самой сути этой истории – о людях и их выборах. Норман обнаружил себя в историческом моменте, за несколько секунд сделал выбор и нашел достаточно сил повторять именно этот выбор на протяжении лет, хотя он тихо страдал в одиночестве, и мог просто отступить, чтобы спасти себя.

Если вы слушали публичные выступления Карлоса и Смита, то вы должны понимать: настоящая драка началась после этой гонки и этой ночи. И вы могли услышать, как они Норману благодарны. Томми Смит и Джон Карлос сделали ошеломительную вещь, они изменили историю, и мир наконец признал, что они сделали.
Норман решился за секунду, и это решение изменило и, в известном смысле, разрушило его жизнь. Самое впечатляющее в этой истории, для меня как для человека и как для писателя - не просто одно решение на одну ночь, а та тихая сила, с которой он так и не отступил. Это не соревнование между Смитом, Карлосом и Норманом. Они один раз гонялись друг за другом той ночью в 68-ом, но потом они всегда бежали вместе.
История получилась настолько сильной и настолько популярной не потому, что я вот такой замечательный писатель, а потому, что она трогает сердца. Потому что это история о спорте и мужестве, дружбе и верности. Это история о силе бытия человеком.
И у этих вещей цвета нет.

Второе.
Мне написало несколько человек из Англии, возмущенные тем, что я использовал выражение «какой-то англичанин с самодовольной улыбкой» (simpering englishmen – прим. пер.).
Да, использовал. Я использовал его, чтобы показать еще один вид стереотипа, глупое чрезмерное упрощение, которому я поддавался в молодости, глядя на это фото, разглядывая красивых, сильных негров и даже не глядя на белого, словно он не существует.
Мои глаза, как и все глаза мира, были прикованы к поднятым кулакам, и я даже не заметил цвет формы, зеленый, вместо английского белого. Я пытался объяснить, как мы все были неправы, просто бросая взгляд на фото, не пытаясь подумать.
Пожалуй, на итальянском моя ирония была несколько более заметна, и я прошу прощения, если кого-то обидел.

Последнее.
Я получил множество благодарных и довольных ответов по почте и через социальные сети по всему миру. Получил я и оскорбления, как несложно догадаться.
Вчера молодой человек отправил мне это расистское сообщение: «иди и оттрахай себя, дерьмовый итальяшка» («Go fuck yourself, dago piece of shit», прим. пер.). Я думаю, тут понятно, сколько еще пройти осталось.

«История не повторяется, но рифмуется.» (Марк Твен.)
Простите за мой плохой английский и удачи вам всем.
Риккардо.

@темы: prompt, Левая идея

---

И еще о Нормане

В истории Питера Нормана есть вещь, которая мне кажется феерическим, достойным самых матерных слов, свинством.

Вот оно - свинство.
s-media-cache-ak0.pinimg.com/736x/60/86/01/6086...
speedendurance.com/wp-content/uploads/2009/11/t...

Я, признаться, уверен, что это именно свинство. Со мной поспорил Константин Редигер - это первый комментарий; и анонимный собеседник в моем же посте, это второй.

1. "Памятник передает не конкретное историческое событие, а идею борьбы черных за их права. Отрадно, что Норман в ней участвовал, и им самим можно только восхищаться, но его присутствие в памятнике потребовало бы особых пояснений."

2. "Но из его собственного высказывания по поводу памятника, кажется, следует что он не просто махнул рукой на уже построенный памятник, а хотел, чтобы памятник построили без его фигуры."

Первый вариант: к нему могли прийти на уровне планирования памятника и спросить, как, мол, вас изображать (или - мы делаем статую, вы не против, чтобы мы вас изобразили?). А он в ответ говорит - а никак меня не изображайте, оставьте пустое место, напишите на табличке. Это довольно сложная конструкция все-таки - оставить пустое место, написав на табличке, чтобы люди могли вставать на постамент на то место и таким образом приобщаться (на фоне двух семиметровых статуй) - и она имеет смысл только в том случае, кстати, если люди действительно знают, что там кто-то стоял. Норман все-таки описан как не очень-то замороченный на символизме человек. "У вас нет двух пар перчаток? Господи, ну возьмите вы по одной перчатке каждый!"

Конечно, сорок лет прошло, но все же. То есть, ну, если вы уважаете мнение человека и следуете ему, а не своему представлению о прекрасном (сами бы статую поставили, но вот Норман не велит), выполните то, что он вам сказал - "I would like to have a blank spot there and have a commemorative plaque stating that I was in that spot." Вы не поставили его статую, ссылаясь на его просьбу, и не сделали взамен того, что он вас попросил сделать взамен. Это феерическое свинство.

Второй вариант: Питер Норман действительно сам не понимает, что он сделал, считает, что не сделал вообще ничего особенного и просто стоял рядом, когда два негра совершали подвиг. Он имеет полное право так думать, но соглашаться с ним - не более допустимо, чем не давать заслуженную награду солдату, который считает, что просто выполнял свой долг. Это феерическое свинство.

Третий вариант: исходя из того, что это история о черных, борющихся за свои права, а не о белокожем Питере Нормане, на памятнике изобразили двух черных. Об этом узнал Джон Карлос и устроил скандал, в чем, как мне кажется, он совершенно прав (да, Джон Карлос явно понимает о борьбе за права черных больше, чем многие комментаторы к статье, на которую дана ссылка; это, впрочем, неудивительно). То есть, ну, отсутствие статуи Нормана, похоже, Карлосу тоже показалось свинством. Тогда позвонили шестидесятилетнему Норману в Австралию, обрисовали ему ситуацию, и он, как порядочный человек, сказал - ай, Джон, ну какие проблемы, ну пусть оставят там пустое место, напишите табличку, если вам хочется, что я такого особенного-то сделал? Вы - молодцы, вы - гиганты, а я просто рядом стоял. Успокойся, Джон, ну что вы мне всё названиваете с этими статуями?

Ну а что, скандалить было, что ли? Да, Джон Карлос собирался и был готов поскандалить. Я всецело одобряю Джона Карлоса в этом вопросе! Объяснять, что Норман совершил подвиг, тем комментаторам к статье, которые говорят "а, белые просто захотели украсть еще одно достижение черных"? То есть, ну, вот каждому объяснять, кто будет приходить с "I also enjoyed the anecdote but why do we white people always have to make sure to centralize the story of other white people?" и "There is a reason his arm isn't up- he knew, in that moment it wasn't about him. He suffered for it and I value his efforts. I'm glad and interested to learn about him and my complaint may seem pedantic or unnecessary, but calling him the biggest hero kind of defeats the point."

То есть, ну, нет. Это было про него. Следующие сорок лет доказали - это было про него. Я хорошо понимаю шестидесятилетнего Питера Нормана, пережившего алкоголизм, который не хочет, не может или не считает нужным (я лично ставлю на третье) доказывать, что он совершил что-то важное. И, знаете, Питер Норман уже кое-что в своей жизни объяснил и показал, справедливо бы вернуть ему той же монетой.

Людям, которые ставят вышеупомянутую статую, стоило бы подоказывать именно это (особенно тем, которые говорят - вот, памятник поставил не черный скульптор и не белый скульптор, но лучший скульптор, которого мы нашли!). Мне кажется, движение за права черных в некотором долгу у Питера Нормана, за который ему следовало бы воздать. Да, именно для того и стоило ставить этот памятник, чтобы давать потом особые пояснения. До тех пор, пока они перестанут требоваться.

И отказываться расплачиваться по таким долгам - феерическое свинство.

@темы: Рассуждения, Украдено из комментов, Позиция

---

Концовки ME

На самом деле (это я вспомнил, перечитал и пересмотрел), смотреть, как люди ругают концовку третьего ME – очень забавно. Нет, можно мне сказать, что я просто ничего не понял в игре, невнимательно ее играл, пропустил темы, я посмеюсь. Мне когда-то уже рассказывали, что играю в экранку Dragon Age.

Так вот, если разбирать всерьез претензии к концовкам…

Во-первых, тут надо разделить. Ребят, послушать эти претензии складывается такое впечатление, что вот был шедевр, безупречная игра (написанная великим Карпишиным), и потом рукокрабы написали концовку. Ну, это немного не так, скажем прямо. Карпишин – редкий халтурщик, его истории полны оборванных хвостов, фактических ошибок, непониманий того и сего и мерзкой привычкой к мартисьюизму. Карпишинская концовка ME – чортов стыд: Риперы выносят органиков, потому что те иначе пользуют эффект массы, а пользование эффекта массы гробит звезды. Ну… я даже не про фантастическое допущение (из нас двоих реальную матфизику масс-эффекта мы знаем одинаково), я про чисто сюжетное решение – казалось бы, Риперам тогда зачистить галактику от устройств на масс-эффекте, а не упихивать в каждый угол по ретранслятору, м?

Чем принципиально отличается «парагонская» от «ренегатской» концовки первого масс-эффекта? Суверен все одним цветом взрывается. Во второй части добавили второй цвет, и концовка стала в два цвета! то есть, третья часть всяко сильнее по концовке концовки второй, на целый цвет. А если считать концовкой второй части Прибытие, где, блин, нельзя пристрелить ученую, которая начинает вещать «а вот, мы нашли рипертех, но мы с ним аккуратно работали, со всеми мерами предосторожности, так что никакой индоктринации, нет-нет»? Там выбор вообще простой – врезаться на астероиде в масс-ретранслятор или закрыть игру. И знаете, вспышки все одного цвета!.. между прочим, масс-релей выдерживает близкий взрыв сверхновой, которого хватило на откинуть ретранслятор за преизрядный кусок галактики.

Внутренняя согласованность и законченность? Ха-ха. Кто такой Армистер Бейнс? Только к третьей части, только если у вас на корабле Хлоя Мишель вместо Чаквас, вы получите одну реплику «был такой, я думала, он альянсовский исследователь, а на самом деле церберский агент».

Цербер к третьей части ВНЕЗАПНО стал одноцветным? Цербер первой части – это вот и есть Цербер из третьей части. Вплоть до «приходишь на колонию, заполненную гетскими хасками, зачищаешь колонию, находишь компьютер, и тебе говорят – во всем виноват Цербер». Как он виноват? Что он сделал? Зачем? Не, неизвестно.

Может, там все хорошо с выборами внутри игры? Ну-ка, в чем в первой части разница между «убить королеву рахни/отпустить королеву рахни»? Это как-то серьезно меняет геймплей, я не знаю, изменяет политическую обстановку в игре? Нет. Просто турианский советник выскажет вам возражения не за то, что вы сделали А, а за то, что сделали Б. Сделать так, чтоб турианский советник остался доволен, нереально.

Я тут не пытаюсь объяснить, что концовки хорошие, потому что все остальное плохое. Нет. Я пытаюсь сказать, что преизрядная часть претензий к концовкам вызывается тем же, за что можно высказать претензии всей игре. Особенно совсем «карпишенской» первой. Первая игра вообще худшая в трилогии. Не по атмосфере или там чему-то тоже эфемерному, а чисто по сюжетным дырам, провисам и, кстати, по геймплею.

С другой стороны, у нас есть блок претензий вида «мы не ожидали такого». Не знаю. Я тоже ожидал тупого замеса с Риперами, где мы их разберем, но не дождался и очень рад. Черт. Нет, правда. Нам всю игру долдонят – Риперы не есть то, что можно вынести тупой огневой мощью. Это древние хтонические монстры, которых нельзя остановить тупой силой. Правда, Суверена вынесли именно тупой огневой мощью, и хуманорипера тоже вынесли тупой огневой мощью, но это никому не мешает. Поэтому как мы будем выносить всех Риперов?.. правильно, огневой мощью. Я бы сказал, что это чудовищный стилистический провис (да я и говорил, что это чудовищный стилистический провис!), но потом появилась концовка третьей части.

С третьей стороны, у нас есть «а вот никак наши выборы в финале не влияют!» Ну а что, в первой части влияли? Или во второй в финале заметны выборы, сделанные в сюжетных миссиях? Ну и как бы им влиять, спрашивается, кроме как висеть за кадром?..

С четвертой… «а мой Шепард так бы не стал делать!» А это все потому, на самом деле, что игроки очень сжились с Шепардом. И не учли, что вообще-то Шепард – это именной персонаж, у которого есть широкий люфт характера, но он все равно остается написанным авторами Шепардом. И да, блин, у этого Шепарда образ войны с Риперами – малолетний неспасенный мальчик с Земли. Вообще, оказалось очень просто сделать офигенное разнообразие персонажа – взять трех (ну четырех) персонажей, разрезать все их реплики на кусочки и дать собирать мозаикой. Но персонажей-то все равно три (ну четыре). В DAII это просто еще и явно отмаркировали, но по факту-то ничего не поменялось. Это вам не первая Драгонага (не говоря уж о том, что не Плэнскейп).

Собственно, в чем главная проблема концовки ME (да, есличо, я тоже считаю, что там одна концовка, как одна, по сути, концовка в DA, DAII, DAI, ME, MEII и вообще)? Она, во-первых, плоттвистнута, а во-вторых, открыта.

Все три игры – это история о том, с чем и как пришел человек на контрольную площадку Риперов.

Вот с чем он оттуда ушел – ну, это уже на рассмотрение игрока.

@темы: Игры, в которые играю я, Масса на ускорение

---

*пафосно отмахиваясь*
А с людьми, определяющими Мордина Солуса как "Циничного военного преступника/ученого с отсутствующей научной этикой, одного из организаторов геноцида кроганов." я вообще отказываюсь дискутировать всерьез.
Эти люди не поняли в образе Мордина ни-че-го!

@темы: Украдено из комментов, Масса на ускорение

---

01.02.2016 в 15:40

Пишет  Константин Редигер:

Вот тут можно посмотреть замечательное отражение роста населения Земли за последние 2000 лет. (Советую потратить пять минут на видео, а потом уже крутить рычажки самостоятельно - вариант с видео вам предложат в самом начале).
Заодно, кстати, хорошо понятно, где находится настоящий центр мира, и почему наш курс по истории Средних веков, который начнется через два-три месяца, мы будем выстраивать вокруг истории Китая, а не Европы.

***
И просто интересная история про человека, о котором мало кто знает, хотя он изображен на одной из самых известных фотографий в мировой истории.

Тут вот хороший пост. Я не про отражение роста населения (хотя это тоже хорошо!), а про историю о Нормане, человеке, о котором мало кто знает.
Там вот еще первым комментарием пишут - "Важно, что есть люди, которые присоединяются к борьбе против того, что не угрожает им лично." Так вот, это, конечно, важно, но я минут десять не мог понять, что ж меня так царапнуло - а потом вдруг понял. Вся эта история - это история как раз о том, как расизм угрожает, вполне лично, вполне белым людям.
Норман не сделал ничего плохого. Вся та политика, в которую он мог этим ввязаться, была на другом континенте. Он просто поддержал двух симпатичных людей. И огреб за это полною мерой.

P.S. "With their image restored they collaborated with the American team of Athletics, and a statue of them was erected at the San Jose State University. Peter Norman is absent from this statue. His absence from the podium step seems an epitaph of a hero that no one ever noticed." - и да, вот это - чудовищнейшее свинство.

@темы: Украдено из комментов

---

И еще о Главной Проблеме КЗ.

Ну, кроме того, что это я.

Как высказался Модо, двачи дегуманизируют. Правда, что. Это я тред про КЗ почитал (и немного сам поучаствовал).

Короче, главная, на мой вкус, проблема КЗ – это даже не чисто механические проблемы. Ребят, я играл Эру, Fusion и боевку GURPS, меня не запугать механическими проблемами! хотя многое я бы делал иначе. Не выходя за рамки Savage Worlds иначе, притом. Не, моя ключевая проблема в другом.

И нет, моя ключевая проблема – это не флафф, хотя мне, конечно, очень-очень интересно. Интересно, что там происходит в Европе, как именно Франция, Германия и Англия умудряются, во-первых, воевать между собой, во-вторых, интервентировать Россию, в-третьих, еще каким-то образом подавлять колониальщину и внутреннюю политику. Кто рулит Москвой при мертвом Ленине (я лично ставлю на Свердлова, но это уже домыслы), мне тоже интересно. Но, собственно, я большой мальчик, я это и сам додумаю.

Моя ключевая проблема в том, что мне непонятна (или чудовищно скучна) идея, канонически стоящая за этим сеттингом. Я ниже говорю о сеттингах, в которые играл много и часто, если что. Приходить ко мне сейчас с вопросами «а какая идея в …» не очень оптимально; я много во что играл, но не во все, и не все анализировал.

То есть, ну… есть ДнДшные сеттинги типа Фаэруна, за которыми никакая идея не стоит, они чисто арена, ок. Но рулбуки Фаэруна не парят мне голову, Фаэрун, на самом деле, катастрофически нетребователен к персонажу. Он описывает мир, а не дает рамку. Ну или вот Эру взять – она тоже, по сути, безыдейна.

Есть тот же Вархаммер; Вархаммер тоже безыдеен, но он эстетически ориентирован. То есть, там может быть что угодно, там может быть кто угодно, но понятно, что предлагается поиграть в некоторую эстетику. Эта эстетика, естественно, повлечет за собой некоторые свои вопросы, но это уже четвертое, может и не повлечь. Пример саважного эстетически ориентированного сеттинга – ну… примерно все официальные.

Наконец, есть Мир Тьмы – и там все несколько иначе. В отличие от Фаэруна, Мир Тьмы задает некий философский вопрос, каждая линейка свой, и это рамка. Условно (ну, реально очень условно) – Вампиры рассуждают о человечности и «звере внутри»; Оборотни предлагают поговорить об, выражаясь терминами Толкина, эстель и северном мужестве; Маги – о просветлении и личностном росте; Феи – о силе воображения и творчества. У прочих, «меньших» линеек свои темы, не буду сейчас уточнять. Все они обостряют темы до предела, задавая общий фон готик-панком – миром, скажем прямо, для человечности, эстель, просветления и творчества не очень подходящем.

Так вот, если жестко ставится какое-то игровое ограничение, то что-то имеется в виду. Ну, условно. Фаэрун не ставит жестких ограничений вообще – ну да, что-то не описано, но пожалуйста, хотите играть гитзераем – чтоб вам жить сто двадцать лет. Жесткие установки VtM работают на тему. Установки саважных сеттингов (ну, например, тот же Necessary Evil, где играть предусмотрено суперзлодеями) – как правило, эстетически-сюжетные, «мы играем это, потому что у нас про это история».

Когда Красная Земля жестко ставит ограничение «мы играем только проДвиженцами», это что-то должно значить. Это может быть чисто эстетический ход – но тогда в персонажах слишком мало именно движенческой эстетики, движения нарисованы очень широкими мазками. И если это тема «для поговорить» - то движенческой эстетики в персонажах не хватает.

Если мы говорим о чисто эстетической опции, то движенческие персонажи должны ярко выделяться на фоне всех остальных – а чем, спрашивается, зеленый или белый казак, не имеющий ни цветных черт, ни мистического дара, будет ярко выделяться на фоне такого же бесцветного казака, ни того, ни другого не имеющего?

Но самая главная претензия моя к этой эстетике в том, что это эстетика, в которой игроку принципиально отрывают с мясом все возможности в этой эстетике участвовать. Игрища Сил – это что-то там такое, что, во-первых, находится за пределами самых высших из людей, а во-вторых, с неминуемостью приводит к разрушению мира.

Это, в свою очередь, резко урезает пространство сюжетов. Собственно, ну, вот возьмем ситуацию – «злонамеренная высшая сила атакует людей, просто потому, что может». Какие есть сюжеты в этой ситуации?

Во-первых, «выживание на фронте» - когда обычный человек пытается просто выжить (или понять, что происходит), когда вокруг «аварии и взрывы, вокруг война идет, ходят киллеры шальные с сумасшедшими глазами, злой чечен ползет на берег, добрый мент добычи ждет». Этот сюжет плотно закрыт – игрокам запрещено играть людей без Движений; хотя, кстати, именно этот сюжет реализует описание, которое приведено в рулбуке – Поспенский!.. которого в итоге сожрал, конечно, Унгерн.

Во-вторых, «богоборчество». В самых разных формах, но это ситуация «последний человек на Земле». Он запросто может быть, на самом-то деле, одержимцем одной из Сил (про то, как одержимые со сверхчеловеческими силами борются против тех, кто им, собственно, магию даровал, сеттинг Accursed). Это, между прочим, подавляющее большинство саважных сеттингов вообще. Рулбук это, опять же, прямо запрещает – люди, пишется там, пешки, ничто перед ликом ужасающих Сил.

В-третьих, «фаустова сделка» - когда человек продается злонамеренной высшей силе за какую-то исключительную силу. Это КЗ тоже не реализует – потому что человек, предавшийся Силам, просто за это дополнительных сил не получает. Особенно при том понимании (и, на самом деле, чувствующие такие вещи нутром игроки это правило посылают к известной биоматери первым), что Отпечатки должны, в основе своей, не должны идти человеку на пользу. И вообще, чаще отбирают фишки, чем дают.

В-четвертых, это «коллаборационизм», ситуация, когда персонажи осознанно переходят на сторону Зла, потому что это стильно-модно-молодежно, а у зла есть печеньки. У меня есть знакомые, которые принципиально играют таких персонажей, потому что им прикольно. КЗ блокирует этот сюжет, убирая весь блок осознанного присоединения к Движению.

В-пятых, наконец, это «смутная водичка» - пользуясь всем этим вот трешем, можно попытаться выйти за пределы старого круга, пока не сожрали. Это, ну, например, Звягинцев (и, кстати, тоже Гражданка, и тоже борьба с Силами). Нет, говорит рулбук, вы не можете встать наравне с Силами, и даже в принципе играть на их уровне.

В конечном итоге, рулбук КЗ описывает ситуацию, в которой персонажи игроков – пафосные неудачники, не способные выйти за пределы очень невысокого, по гамбургскому счету, уровня, наделенные незначительными силами, которые ничего не могут изменить в мире. Это люди, высшее достижение которых – солдаты в войне за то, кто именно будет лакомиться их миром.

Сделать хоть что-то, что по описанию сеттинга будет matters, они не могут ни-че-го.

И прежде, чем как-то что-то менять в механике, нужно определиться – а что мы, собственно, этой механикой хотим выразить.

P.S. И не трогал бы это, по большому счету, если б в том рассуждении на двачике не пришел человек, утверждающий – мол, очень важно помнить, что это MtA, что это все растет из MtA!
Блин. Я не знаю сеттинга, менее совместимого с КЗ, чем MtA.

@темы: Рассуждения, Красная Земля

---

Варианты мироздания

Вообще, основных вариантов структуры мироздания (ну, условно, ответ на вопрос "была ли Гиперборея", привет Колчаку) три:

Первый вариант. Чистый тайнюк - все это объективно существовало, что-то существует до сих пор; если, условно, приехать на правильные координаты, то Атлантиду можно спокойно копать обычными средствами. Это, если что, довольно типичный вариант викторианских историй - ну и вообще "вариант эпохи рационализма", когда мы говорим, что да, атланты были, атланты улетели на Марс в космических кораблях, питаемых силою эфира. Сила эфира объективно существует, и всякий худо-бедно годный инженер это сможет повторить. Кстати, как я понимаю, именно так видят мир Приземленные красные.

Второй вариант. Чистое "условие местности" - всего этого, естественно, не было никогда, но крышеснос отдельных местных в специфических условиях визуализирует и формирует артефакты. За пределами прорывов этого всего не будет, да и если обычный человек приедет в зону прорыва, он тоже ничего не найдет. То есть, по факту нацисты в Weird Wars II не нашли, а создали тот манускрипт, по которому учились рунической магии, даже если они сами считают иначе. Ну, на худой конец, им его подкинули некие злые силы, заморочив голову в режиме "ах, додревний мистический артефакт!"

Третий вариант, "геймановщина". Оно объективно существует, и артефакт, условно, гиперборейский - вполне реальный, но вот контакт с этим возможен только в очень специфических условиях. Это может быть прорыв ли, специфическое состояние сознания контактера ли. "Линии" (ну, там, условно, гиперборейская линия, линия Deadlands, вот это вот все) возникают по своим, помороченным, правилам, но вообще "магистральная линия" - это линия, где мистические силы не вмешивались вообще. Для простоты предлагается считать, что именно так сформировалась РИ линия, т.е., она мейнстрим.
Вообще-то, нормальный переход между "линиями" - штука вельми редкая и непростая, но вот знания или артефакты таскать - можно.
В этом варианте, между прочим, практики чудовищно ценят археологов типа Лары Крофт или династии Джонсов - это люди, очень слабо имеющие представление о том, как мир устроен нормально (не потому, что образованные идиоты, а потому, что мозги туда не повернуты), поэтому из параллельных линий таскают как не в себя; при этом, сами они обычно эти самые артефакты использовать не очень умеют и не рвутся.

@темы: Красная Земля

---

На самом деле, моя главная проблема с сеттингом КЗ в том, что это игра, где игрок неизбежно играет за сюжетную оппозицию.

Вот у нас есть Deadlands. Там, понятно, во всем виноваты Reckoners, но при этом игрок может играть против них, и как бы предусмотрено, что игрок играет против них. Равениты, описанные как козло - козло.

Или вот Рипперы. Игроки могут использовать силы Ада (риппертех) против Ада, но при этом они осознанно с Адом борются.

В рулбуке КЗ на каждой странице, где говорится о метаплоте, говорится, что Силы - это сюжетное козло. Что Силы, когда они придут в силу, зохавают всех и каждого, а людей сведут до уровня скота. И знаете, судя по тому, как они описаны, это не то чтобы бином Ньютона... однако играть кем-нибудь, кроме слуги одной из Сил, канонически рулбук не дает.

@темы: Красная Земля

---

История разборок с Силами

9 тысячелетие до н.э. – жреческая каста Атлантиса заключает договор с Адом и превращается в вампиров. Вскоре магическая цивилизация Острова приходит к магогенной катастрофе, Атлантида тонет, жрецы-вампиры превращаются в Древних (Rippers)

2 тысячелетие до н.э. – заточение Апепа. Апеп вместе со своим городом закопан в песочек в двух с половиной сотнях километров от Карнака, для борьбы с ним в случае пробуждения создается Библиотека Света. Ключи к Библиотеке, впрочем, скоро утеряны. (Rippers: Resurrected)

8-9 век до н.э. – борьба царя Соломона со Зверем . Зверь запечатан, немалая часть мистического знания уничтожена, часть собрана по запечатанным схронам. Создание Сынов Соломона. Римские завоевания и уничтожение капищ постепенно разрушают печати, однако одновременно резко сокращают количество чудовищ, действующих в мире людей. (Weird Wars: Rome)

5-10 век – Великая Война Духов. Объединенные силы индейских шаманов побеждают злых-духов («маниту») во главе с Четырьмя Всадниками и блокируют им выход в мир людей. (предыстория Deadlands)

1476 – воскрешение Дракулы, получившего от владык Ада его мистические возможности. (Rippers)

1582 – Эдвард Келли создает риппен-трансференцию, первую технику по имплантации людям «сверхъестественных» частей (выросшую позднее в риппертех и в технологию привоев) Пытаясь прекратить злоупотребление риппен-трансференцию, Джон Ди побеждает Келли, который исчезает без вести. Создается общество Розы и Креста. (Rippers)

1798 – Рыцари-госпитальеры и тевтонские рыцари учреждают Орден Святого Георга – организацию охотников за чудовищами, опирающуюся на веру. (Rippers)

1863 – Большая Охота. Ворон и его банда входят в мир духов и уничтожают старых шаманов, удерживавших маниту от нарушения условий капитуляции после Великой Войны Духов. Маниту прорываются в реальный мир. Всадники начинают «ужасоформирование» реального мира. Великое Землетрясение уничтожает Калифорнию, появление «духокамня». (Deadlands)

1876 - Эдвард Келли, под именем Абрахама Ван Хеллсинга, формирует Риперов, объединив Орден Святого Георга, Розенкрейцеров и несколько мелких групп наряду с одиночными мстителями. Первой операцией новой организации становится борьба с Дракулой, приехавшим в Лондон. (Rippers: Resurrected)

1877 – США создают Агентство. (Deadlands)

1883 – группа ганслингеров Дикого Запада убивает в битве при Фонтане Юности Ворона и срывает планы Всадников. Сотрудники Агентства уничтожают оставшихся Служителей. Совокупное усилие шаманов закрывает Лабиринт. В последнем усилии остаться ведущими темными духами Всадники отправляют Джаспера Сторма в прошлое, где он убивает ганслингеров. Парадокс создает альтернативную реальность, «пристыкованную» к основной. (Deadlands и Deadlands: Hell on Earth)

1888 – Джон Ди формирует Кабал. (Rippers)

1892 – ударная группа Риперов уничтожает Джона Ди и Дракулу. Эдвард Келли также погибает. Риперы разваливаются – из группы изгоняются Розенкрейцеры по подозрению в саботаже. (Rippers: Resurrected)

1895 – культ Апепа воскрешает Джона Ди, Дракулу, остальных иерархов Кабала, пытается освободить самого Апепа, но остановлена той же ударной группой Риперов. Кабал рассеивается по миру. (Rippers: Resurrected)

Это подборка из сеттингов саважки; сюда еще можно добавить некоторое количество всякого, вроде слегка перенесенной назад "Космической трилогии", и логических связок.

@темы: Красная Земля

---

*хнычет*
Я дожил! Я дожил! Стивен Моффат уходит из "Доктора Кто"!

@темы: Культура

---

1. Дикий кубик не стэкается, а используется в качестве халявного реролла. Кидается раз на действие, т.е., на автоматную очередь и прочий фуллавто делается 3 нормальных броска, 1 дикий и выбирается лучшее. Соответственно, нормальная сложность - 4, сложная - 6, очень сложная - 8. К дамагу дикий кубик не кидается и за фишки в норме дамаг не рероллится.
2. Единица измерений, используемая в рулбуке - 2 метра. То есть, вот там, где указана дистанция, эту дистанцию следует умножать на два метра. Ну, два ярда. Потому что вообще-то это миниатюрочный дюйм. Человек в раунд ходит на 12 метров (6 дюймов), бегает еще +1d6 дюйма (умножить на два ярда!).
3. Нелетальные атаки делаются так же, как летальные, только нелетальные.
4. В природе есть треш под названием "Rapid Attack". Три фехтовальные атаки в раунд с -4 (или до шести выстрелов в раунд с той же пенальти, если речь идет о полуавтоматическом оружии/револьверах).
5. Правила по дамагам: после попадания кидается дамаг против Крепкости (2+половина Тафнеса+броня), простое ранение вкидывает в Shaken (выходить броском Спирита ИЛИ за фишку), за каждый подъем на дамагах (т.е., 8, 12, 16 и т.д., или если цель уже в shaken) кладется одно ранение. За потраченную фишку персонаж получает право КИНУТЬ Soak (стамину), каждый успех снимает 1 ранение.
6. Соответственно, у вильдкарты три вунды, а у экстры (монстра разнообразная) – одна.

@темы: Savage Worlds